Zkoumání významu, obsahu a podstaty takových pojmů jako je automobilita a imobilita, přináší velice nepříjemné poznání. Potřeštěnému a jásajícímu davu v počtu více jak 7 miliard lidí však nic takového nevadí.
Automobil se stal jedním ze svatých symbolů moderní doby. Odstraníme-li z tohoto výrazu předponu auto, dostaneme další svatý symbol, kterým je mobil. Jednoduchou výměnou hlásek v tomto dalším výrazu, získáme idol doby a ideál moderního člověka, a také ekonomiky, politiky, svobody a demokracie, kterým je debil.
Automobilita, imobilita a debilita spolu úzce souvisí. Tvoří vlastně novou svatou trojici boží. Zkoumáním každého ze tří členů této trojice dospějeme vždy k ostatním dvěma. Z tohoto ďábelského trojúhelníku není člověku žádného úniku. Jedna z pečlivě nastražených pastí, kterou podle ufologů instalovali na planetě Zemi zlí mimozemšťané, se stala jedním z hřebíků do rakve lidstva určeného do hrobu.
Což není hlavním farizejským symbolem naší západní křesťanské kultury mrtvola zavražděného Ježíše přibitého na kříž? Nebyl tento Nazaretský prorok přibit hřeby na zkřížená břevna právě z důvodu, aby se nemohl tělesně pohybovat, byl imobilní, umřel a přestal zlobit a škodit tehdejší svobodě a demokracii?
Do mateřského jazyka přeložený výraz automobil znamená samohyb, tj. stroj, který se pohybuje vlastní silou a vůlí. Automobil však takovým strojem rozhodně není! Je jím však lidské tělo se svojí přirozenou řídící výbavou (silou, vůlí a vědomím). Bůhvíkterému čertu se podařila taková vychytralá a zákeřná záměna významu výrazů, že se z mrtvého stroje stal živý organizmus, a ze živých lidí mrtvoly?
Každodenní vysoké počty zmrzačených a zabitých lidí se staly nezbytnou součástí našeho všedního života, které již nikdo nijak nevnímá, pokud a dokud se nedostane do statistik dopravních nehod. Stalo se běžnou součástí vysílání mediálních výkalů, že po černé kronice ihned následuje optimistická a veselá píseň. Mrzačenou a vražděnou veřejnost je přece nutné stále udržovat v dobré náladě. Někdo za tou vší potměšilou maškarádou má ze všech zmrzačených a zabitých lidí nelíčenou radost.
Automobilový průmysl je hlavním základem naší ekonomiky. Rozumějte, základem naší ekonomiky, respektive ekonomiky a automobilového průmyslu zahraničního, je mrzačení a zabíjení lidí.
Naivní člověk by si mohl klást hloupou otázku, kdy konečně lidé pochopí, že automobilizmus je jednou z hlavních globálních zbraní hromadného ničení. Rozumný člověk by se tím však stal v očích automobilistů a automobilizmem mrzačených a zabíjených lidí jistě debilem. Takový přece nechápe nezbytnou daň pokroku, kterému nelze nijak zabránit a kterému se všichni nábožně klaní.
Proč ve věku digitálních technologií, automatizace a umělých inteligencí, kdy se doprava a cestování stávají zcela zbytečnými, nesmí člověk chodit pěšky? Proč je mediálním, sociálním, psychickým i fyzickým násilím brutálně nucen k imobilitě debilitou i automobilitou?
Proč je lidstvo zotročováno imobilním způsobem a výkonem lidských životních funkcí, jako jsou posedavá výchova, vzdělání, doprava, zaměstnání, trávení volného času, internetové nakupování a jiné? Což to není pohřbívání lidstva zaživa ve zjevné realitě a v přímém přenosu? Což tímto způsobem podle Ježíšova novozákonního výroku nepohřbívají mrtví své mrtvé?
